들꽃들에 속삭임

하동 쌍계사 감로왕도(河東 雙磎寺 甘露王圖, 보물 제1696호)는 1728년 명정(明淨), 최우(最祐), 원민(元敏), 처영(處英), 신영(信英), 永浩(永浩) 등이 그린 불화이다. 이들이 같은 해 제작한 쌍계사 팔상전의 팔상탱(八相幀)의 형식이 의겸(義謙)이 그린 운흥사 팔상도(雲興寺 捌相圖, 1718년), ..

해남 대흥사 북미륵암 마애여래좌상(海南 大興寺 北彌勒庵 磨崖如來坐像. 국보 제308호)은 공양천인상이 함께 바위면에 고부조(高浮彫)로 표현된 독특한 도상의 항마촉지인(降魔觸地印) 여래좌상으로 규모가 크고 조각수법도 양감이 있고 유려하여 한국의 마애불상 중에서는 매우 드물..

쌍계사 팔상전영산회상도(雙磎寺 八相殿靈山會相圖, 보물 제925호)는 석가가 영취산에서 설법한 내용을 묘사한 영산회상도이다. 영산회상도(靈山會相圖) 크기는 길이 410㎝, 폭 273㎝이다. 석가불(釋迦佛)을 중심으로 사천왕상(四天王像), 여러 보살, 제자 등의 무리가 석가불을 에워싸고 ..

쌍계사 천왕문(雙磎寺 天王門, 경상남도 유형문화재 제126호)은 조선(朝鮮) 숙종 30년(1704)에 박봉스님이 지었고 순조 25년(1825)에 고쳤으며, 현재의 건물은 고산스님이 1978년에 다시 수리한 것이다. 사천왕(四天王)을 모시는 문으로 앞면 3칸·옆면 2칸의 규모이며, 지붕 옆면이 사람 인(人)..

쌍계사 금강문(雙磎寺 金剛門, 경상남도 유형문화재 제127호)은 일주문 다음에 통과하는 문으로 천왕문과 함께 절에 들어오는 공간으로 불법을 수호하고, 속세의 더러움을 씻어내는 의미가 있는 장소이다. 금강문(金剛門)에는 금강역사(金剛力士)를 모시고 있는데 금강역사는 불교(佛敎)..

쌍계사 일주문(雙磎寺 一柱門, 경상남도 유형문화재 제86호)은 절의 입구에 세워져 있는 일주문은 속세를 떠나 부처의 세계로 들어가는 첫 번째 관문이며, 항상 한마음을 가지고 수도하고 교화하라는 의미의 상징물이기도 하다. 일주문(一柱門) 양쪽에 기둥을 하나씩 세워 지붕을 받치고 ..

하동 쌍계사 진감선사탑비(河東 雙磎寺 眞鑑禪師塔碑, 국보 제47호)는 통일신라(統一新羅) 후기(後期)의 유명한 승려인 진감선사의 탑비이다. 혜소 진감선사(慧昭 眞鑑禪師, 774~850)는 불교음악(佛敎音樂)인 선(禪)의 가르침과 범패(梵唄)를 도입하여 널리 대중화시킨 인물로, 애장왕(哀莊..

하동 쌍계사 대웅전(河東 雙磎寺 大雄殿, 보물 제500호)이 있는 쌍계사는 통일신라 성덕왕 21년(722) 대비(大悲), 삼법(三法) 두 화상(和尙)께서 선종(禪宗)의 육조(六祖)이신 혜능((慧能)스님의 정상을 모시고 귀국, "지리산 설리갈화처(雪裏葛花處: 눈쌓인 계곡 칡꽃이 피어있는 곳)에 봉안하..

충주시(시장 조길형)는 한국관광협동조합(이사장 이정환, (주)한국드립관광 회장) 조합원 및 언론사 기자 등 40명을 초청하여 29일(금)부터 30일(토)까지 1박 2일간 충주시의 주요 관광자원 소개와 홍보로 관광 활성화를 위한 관광 팸투어를 실시하였다. 팸투어는 롯데주류충주공장의 맥주 ..

불설대보 부모은중경(佛說大報 父母恩重經, 보물 제1125호)은 줄여서 ‘부모은중경’, ‘은중경’이라고 부르기도 하는데, 부모의 소중한 은혜에 대한 부처님의 가르침을 얘기한 경전이다. 은중경(恩重經)은 중국 남북조시대 인도 귀족인 아버지와 구차국 왕족인 어머니 사이에서 태어나..